彩燈制作素有自貢 大三絕 之美譽(yù)，但以往由于設(shè)計(jì)普遍不夠精致、技術(shù)含量不高，因此未能做成大產(chǎn)業(yè)。而未來需要大力開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，也是彩燈制作行業(yè)自身發(fā)展需要。    自貢彩燈制作自1978年以來，產(chǎn)業(yè)一路高歌，但是文化創(chuàng)意沒有跟上。被市場牽著鼻子走，片面追求 高 大 ，但缺乏 小而精 ，因此文創(chuàng)產(chǎn)品沒有跟上，論這其中損失的產(chǎn)值，任何一家彩燈制作公司都可以忽略不計(jì)。
 
   文創(chuàng)產(chǎn)品，以日本最為優(yōu)秀，其次是中國臺(tái)灣。而大陸的文創(chuàng)思路，主要受臺(tái)灣的影響。故宮博物院就是大陸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)跑者，目前已開發(fā)出文創(chuàng)產(chǎn)品8700多種，營業(yè)額超過門票收入。      雖然自貢彩燈制作文創(chuàng)產(chǎn)品早已有之，但是產(chǎn)品特色不夠明顯，文創(chuàng)產(chǎn)品整體水平不高，有的只是把圖案直接印制在T恤、文具用品。這其中存在極大的誤區(qū)：一是誤將文創(chuàng)產(chǎn)品片面理解為文創(chuàng)包裝物，而重視包裝的文化創(chuàng)意，忽視產(chǎn)品的文化創(chuàng)意；二是誤將文創(chuàng)產(chǎn)品片面理解為文化符號(hào)產(chǎn)品，常見的是在產(chǎn)品或包裝上貼上文化符號(hào)的標(biāo)簽，卻在做產(chǎn)品時(shí)簡單地將文物縮小或放大；三是誤將文創(chuàng)產(chǎn)品片面理解為公務(wù)禮品，而忽略了大眾需求。      彩燈制作文創(chuàng)產(chǎn)品文創(chuàng)產(chǎn)品不僅要實(shí)用，更要蘊(yùn)含當(dāng)?shù)氐娜宋睦砟睢⑷宋奶卣?，更多的是注重精神和文化。不僅可以彩燈制作產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，深度拓展、挖掘產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意的廣闊空間和潛力，體現(xiàn)出自貢彩燈特色，滿足市場需求的文創(chuàng)產(chǎn)品。    近年來，國家大力助推文化旅游、文化創(chuàng)產(chǎn)品出口，為自貢彩燈制作發(fā)展注入了強(qiáng)心劑。文創(chuàng)只要富有地域和歷史特色文化，在政策助推和市場需求下，就會(huì)有廣闊的前景。