春節(jié)元宵節(jié)是中國歷史上最具影響力的傳統(tǒng)節(jié)日之一。以和諧、安定、圓滿、和平為期待的民俗文化，每年的春節(jié)元宵節(jié)，總是少不了燈會展覽，對每個中國人產(chǎn)生著深刻影響，從歷史起源可以追溯西漢時期。

   相傳兩千多年前西漢時期，漢武帝在皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太一神，由于徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此為春節(jié)元宵節(jié)燈會展覽開端。后在佛教自印度傳人中土后，由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結(jié)合，每到春節(jié)元宵節(jié)至正月，城鄉(xiāng)燈火通明，土族庶民一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特景象。    到了隋朝煬帝時，燈展活動已是 熱鬧磙磙，夜夜笙歌，通宵達旦 。唐開元年間，因經(jīng)濟富庶，燈展更是大放異彩，盛極一時。觀燈活動的規(guī)模也是相當浩大、人頭攢動，上至王公貴族、下至販夫走卒，無不出外賞燈。玄宗時亦延續(xù)西漢弛禁制度，京師長安更在元宵節(jié)前后三夜取消宵禁，擴大實施 放夜 ，方便人們賞燈游樂。

   兩宋時期國勢雖然積弱，但燈會展覽文化卻得到了皇室的大力倡行發(fā)揚光大。宋朝成為燈展的另一重要歷史階段，形成了一定的燈展花燈生產(chǎn)中心，并有了典型的花燈品種。朱元璋建都南京時，曾于秦準河上燃放水燈萬支這也是秦淮燈會的雛形。    明代宮廷長期以 安鰲山燈，扎煙火，駕陛座，伺候花炮 的方式慶祝新年，而燈會展覽在民間的流行也使東華門外出現(xiàn)了熱鬧 燈市 ，更有 燈市口 這一引人遐想的路標名稱沿用至今，至此中國古代燈展藝術(shù)發(fā)展巔峰在明代出現(xiàn)了。

   到了近代，自貢燈會、秦淮燈會、豫園燈會、趵突泉燈會等幾大知名展覽活動，更是將燈展推上巔峰，不止如此，國外只要有華人的地方在春節(jié)元宵節(jié)都會有燈展，不僅僅用以景觀裝飾，更是作為一種象征。    總結(jié)：自貢燈會是目前國內(nèi)最為著名的，經(jīng)過歷代燈藝人的繼承和發(fā)展，形成了目前豐富多彩的品種和高超的工藝水平。綜合了繪畫、剪紙、紙扎、刺縫等技術(shù)工藝，利用傳統(tǒng)素材和塑膠、玻璃紙、壓克力等現(xiàn)代材料燈的變化有著無限的想象空間，這門古老藝術(shù)正成為春節(jié)元宵節(jié)期間的必備活動。