簡單講述彩燈制作文化歷史


 彩燈的發(fā)生開展的腳步,是緊跟人類對火的運用前史開展而來的。燧人氏發(fā)現(xiàn)了鉆木取火,從此人類燃起了火堆,點燃了火把,這火堆、火把即是開端燈的發(fā)明藍本。
    跟著社會生產(chǎn)力的開展,人類開端用動植物和礦物的油蠟來作照明的燈?!吨芏Y、司恒氏》載 “ 凡邦之大事,供燭庭燎、燭麻燭也 ” ,可見,周朝就有了燭燈。到了戰(zhàn)國,彩燈制作的制造技術(shù)蓬勃開展,這在屈原《楚辭》中就有所表述: “ 蘭膏明燭華銅錯 ” 。漢代是銅燈制造的鼎盛期間。《西京雜記》載: “ 漢高祖入咸陽宮,秦有青玉五枝燈,高七尺五寸,下作蟠螭,口銜燈,燃則鱗甲皆動,煥炳若列星盈盈。 ” 到了唐朝,元宵放燈開展成盛況空前的燈市,京城 “ 作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬盞燈,簇之如花樹 ” 。這以后,各地花燈活動尤為盛行。宋代,花燈開展到了頂峰,款式改變?nèi)f千?!稏|京夢華錄》記載:汴京(開封)宮殿扎做燈山,有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。

    到明清期間,花燈活動尤為盛行,款式改變?nèi)f千,品種逐漸增加,規(guī)劃也有所開展 “ 漂河燈 ” 、 “ 牛兒燈 ” 、 “ 孔明燈 ” 、 “ 獅燈場市 ” 等燈節(jié)是這一前史期間的首要燈會活動。還有一種 “ 敬灶神 ” 點紅燈的風(fēng)俗,民間也較為盛行。大年三十晚( 陰歷臘月三十日 ),各家各戶均要點上紅燈一盞,就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠;中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈;富有之家則為圓形大紗燈,以示對灶神的敬重。


華亦彩團隊