燈會制作的歷史文化你知道嗎


每年陰歷的正月十五日，迎來的即是我國傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。正月是陰歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，大家對此加以慶祝，也是道賀新春的連續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。
按我國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，大家要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示道賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，百口聚會、同慶佳節(jié)，其樂融融。
依據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會，是我國最早記載的燈會。為了請求風(fēng)調(diào)雨順、家庭美滿和天下太平，張燈結(jié)彩的景況，開端從深宮禁苑、宗教場合走向民間群眾，“燈火滿販子”的場景較為壯麗。對此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動的詩歌，描寫了南朝使用燈彩來增加節(jié)日氛圍的社會風(fēng)尚。
東晉、南朝期間南京作為其時(shí)我國的首都，秦淮河畔居住了許多達(dá)官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也仿效宮殿，張燈結(jié)彩。東晉詩人習(xí)鑿齒有詩《詩燈籠》描寫其時(shí)張燈的景象。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)開展迅速，本錢低價(jià)，替代了絲織品的很多使用，使得燈彩藝術(shù)迅速開展。
漢晉時(shí)，每當(dāng)春月花開時(shí)，蜀郡的統(tǒng)治者都要“縱民游樂，嬉戲西園。”一起燈興旺耀，以粉飾太平。

隋以來元宵節(jié)張燈結(jié)彩的風(fēng)俗開端正式構(gòu)成，元宵佳節(jié)張燈、觀燈等活動開端蔚成風(fēng)氣，唐朝魏征的《隋書》中對南京張燈結(jié)彩的風(fēng)俗有了詳細(xì)描述。


華亦彩團(tuán)隊(duì)